000000305 001__ 305
000000305 005__ 20150207205205.0
000000305 035__ $$aAUTHOR|(SYS)maturanahumberto
000000305 100__ $$aMaturana, Humberto
000000305 400__ $$aMaturana, Humberto Romesín
000000305 400__ $$aMaturana, Humberto R.
000000305 678__ $$a
Humberto Maturana Romesín (Romesín je jméno po matce dle chilského zvyku) se narodil 14. září 1928 v Santiagu de Chile. Po světě známý jako Humberto (s výjimkou Itálie pro kterou je Umberto).
  
Humberto Maturana - biolog, kybernetik, vědec - formuloval svou teorii autopoiesis, když sledoval cesty otevřené Batesonem, Wittgensteinem, sociálním "ricorso" Vico, tvrzení Paula Weisse o self-production a mnoha dalších....
  
Gregory Bateson prý pravil, že pokračovatelem v jeho práci bude právě Humberto Maturana. Po maturitě na Liceo Manuel de Salas roku 1947 studoval Maturana na Chilské univerzitě nejprve medicinu a později biologii. Během studia medicíny těžce stonal s tuberkulózou. Odloučený v sanatoriu neměl co číst a trávil čas zkoumáním sebe a podstaty života. Uvědomil si, že "to zvláštní na živých bytostech bylo, že to jsou oddělené autonomní bytosti, které všechno, co žijí, žijí v odkázáni samy na sebe ... zda mne pes kousne nebo ne, má co do činění s ním samotným" Toto pradigma autonomie se stalo východiskem jeho studií a práce. 
  
Roku 1954 přijel jako stipendista Rockefeller Foundation do Londýna studovat anatomii a neurofyziologii na University College London. Z té doby pochází první náčrt teorie Živých systémů jako autonomních dynamických jednotek. Na Harvardově univerzitě USA promoval v roce 1956 a v roce 1958 obhájil doktorát PhD z biologie. V letech 1958 - 59 pracoval v Massachusetts Institute of Technology (MIT) v Cambridge (Massachusetts), USA v neurofyziologické laboratoři jako absolvent, kde jej výzkumy oka (slepé skvrny) přivedly k otázkám teroie poznání. Společně s Jerome Lettvinem publikovali "Co žabí oko říká žabímu mozku 1959". V té době se Humberto Maturana začal odklánět od zavedené biologické tradice popisu vztahů mezi živými systémy a prostředím a začal je popisovat v pojmech procesů, které živé systémy vytvářejí. Pokračoval v průběhu následující dekády až k první publikaci v článku „The Neurophysiology of Cognition“ z roku 1969, v němž byly vyloženy některé základní myšlenky o cirkulární organizaci živých systémů.
  
V roce 1960 dostal nabídku vyučovat biologii Biologie na Lékařské Fakultě Universidad de Chile, Santiago de Chile. 1968 odcestoval na pozvání Heinz von Foerstera do Urbana Illinois, USA, přijal 1969-1970 hostující profesuru na University of Illinois tamtéž a s Foerstrem spolupracoval v jeho Biologické komputerové laboratoři tamtéž. Do Pinochetova puče 1973 pracoval na University of Chile, ve výzkumném centru "Biología del Conocer" (Biology of Knowledge), kde 1970-73 úzce spolupracoval v Santiagu s Varncisco Varelou (knížka Strom poznání).
  
Emigroval a po změně poměrů se vrátil, roku 2000 založil Instituto de formacion matriztica, kde se se svými spolupracovníky zabývá biologií poznání a lásky, a to i s ohledem na psychologickou a praktickou pomoc, tzv. „ontologický trénink“.
000000305 8564_ $$uhttps://systemika.g-i.cz/record/305/files/maturana.pdf
000000305 8564_ $$uhttps://systemika.g-i.cz/record/305/files/maturana.gif?subformat=icon$$xicon
000000305 8564_ $$uhttps://systemika.g-i.cz/record/305/files/maturana.gif?subformat=icon-700$$xicon-700
000000305 8564_ $$uhttps://systemika.g-i.cz/record/305/files/maturana.pdf?subformat=pdfa$$xpdfa
000000305 909C4 $$dhttp://www.oikos.org/maten.htm$$pOikos
000000305 980__ $$aAUTHOR
000000305 980__ $$aAUTHORITY

000000910 001__ 910
000000910 005__ 20150801103951.0
000000910 020__ $$a0877736421
000000910 037__ $$aKN46
000000910 041__ $$aanglicky
000000910 245__ $$aThe tree of knowledge
000000910 260__ $$aBoston$$bShambala$$c1998
000000910 300__ $$a269 s.
000000910 520__ $$aThis book will start readers thinking in new ways about both science and philosophy. The authors have been most ingenious in finding means to explain at the same our human processes of thought and the facts of biology. There are fresh insights on every page, presented very clearly. Dr. Maturana and Dr. Varela, well known for finding new approaches in nerve physiology, have produced a truly original book, which will be a revelation and inspiration to many people.
000000910 65017 $$acitováno studenty
000000910 653__ $$afyziologie
000000910 653__ $$akognitivní psychologie
000000910 653__ $$aneuropsychologie
000000910 653__ $$asmyslové vnímání
000000910 653__ $$astudie
000000910 653__ $$aučení
000000910 700__ $$0AUTHOR|(SYS)maturanahumberto$$aMaturana, Humberto
000000910 700__ $$0AUTHOR|(SYS)varelafranciscoj$$aVarela, Francisco J.
000000910 8564_ $$s21218265$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/910/files/Maturana Varela Tree of Knowledge.pdf$$yoriginal
000000910 980__ $$aBOOK

000001032 001__ 1032
000001032 005__ 20150222203816.0
000001032 020__ $$a978-3-608-94172-2
000001032 041__ $$aněmecky
000001032 245__ $$aGespräche mit Humberto Maturana$$bfragen zur biologie, psychotherapie und den Baum der erkenntnis
000001032 260__ $$aTemuco, Chile$$bEdiciones Universidad de La Frontera$$c1992
000001032 520__ $$aDie vorliegende deutsche Erstveröffentlichung kommt ins Web 21 Jahre nach der Durchführung der ihr zu Grunde liegenden Gespräche. Eine frühere Veröffentlichung war aus mehreren Gründen gescheitert. Zum einen war der kastilische Originaltext erst acht Jahre nach den Gesprächen in Chile veröffentlicht worden.
000001032 65017 $$azlatý fond
000001032 653__ $$0SUBJECT|(SYS)teorie$$ateorie
000001032 653__ $$0SUBJECT|(SYS)biologie$$abiologie
000001032 653__ $$0SUBJECT|(SYS)interview$$ainterview
000001032 700__ $$0AUTHOR|(SYS)ludewigkurt$$aLudewig, Kurt
000001032 700__ $$0AUTHOR|(SYS)maturanahumberto$$aMaturana, Humberto
000001032 765__ $$tConversaciones con Humberto Maturana: Preguntas del psicoterapeuta al biólogo
000001032 8564_ $$s490824$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1032/files/Ludewig Maturana.pdf
000001032 980__ $$aBOOK

000001039 001__ 1039
000001039 005__ 20191027200345.0
000001039 041__ $$ačesky
000001039 100__ $$0AUTHOR|(SYS)maturanahumberto$$aMaturana, Humberto
000001039 245__ $$aCo žabí oko říká žabímu mozku
000001039 520__ $$aJaké jsou důsledky této práce? Podstatné je, že ukazuje, že oko mluví do mozku v jazyce již velmi organizovaně a interpretovaně, místo přenášení více či méně přesných kopii rozložení světla na receptory, jako část analogie, předpokládejme, že má člověk pozorovat mraky a vykazovat je jako meteorologická stanice. Pokud se používá kód, můžeme vidět část oblohy také, pak není těžké zjistit, co říká. Je jistě pravda, že sleduje rozložení světla; nicméně, místní variace světla nejsou termíny, ve kterých se mluví, ani podmínky, v nichž je nejlépe pochopíme.
000001039 653__ $$0SUBJECT|(SYS)maturanovskaneurobiologie$$amaturanovská neurobiologie
000001039 65017 $$astudentské překlady
000001039 65017 $$azlatý fond
000001039 700__ $$0AUTHOR|(SYS)lettvinjy$$aLettvin, Jy
000001039 700__ $$0AUTHOR|(SYS)mccullochws$$aMcCulloch, W.S.
000001039 700__ $$0AUTHOR|(SYS)pittswh$$aPitts, W.H.
000001039 773__ $$c233-258$$pCorning, William C., Balaban, Martin: The Mind: „Biological Approaches to its Functions“. Interscience Publishers$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/2088$$xWhat The Frogs Eye Tells The Frogs Brain$$y1968
000001039 8564_ $$s91204$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1039/files/Maturana, H., Lettvin, J. Co zabi oko rika zabimu mozku.pdf$$ypracovni preklad
000001039 8564_ $$s14819$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1039/files/Maturana, H., Lettvin, J. Co zabi oko rika zabimu mozku.gif?subformat=icon$$xicon$$ypracovni preklad
000001039 8564_ $$s57991$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1039/files/Maturana, H., Lettvin, J. Co zabi oko rika zabimu mozku.gif?subformat=icon-700$$xicon-700$$ypracovni preklad
000001039 8564_ $$s140954$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1039/files/Maturana, H., Lettvin, J. Co zabi oko rika zabimu mozku.pdf?subformat=pdfa$$xpdfa$$ypracovni preklad
000001039 980__ $$aTRANSLATION

000001043 001__ 1043
000001043 005__ 20190304115213.0
000001043 041__ $$ačesky
000001043 100__ $$0AUTHOR|(SYS)maturanahumberto$$aMaturana, Humberto
000001043 245__ $$aKrása myšlení$$bpřepis části televizního rozhovoru
000001043 520__ $$aPokud nás někdo pozval, abychom opustili tenhle svět jistoty, svět nepopiratelného chápání, a abychom se ještě postavili proti pokušení jistoty, pak to byl Humberto Maturana, biolog, myslitel, muž s neobyčejným zájmem od dětství, začal od emocí, dostal se k vědeckému myšlení a od vědeckého myšlení ho cesta vedla zpět k emocím.
000001043 65017 $$astudentské překlady
000001043 653__ $$0SUBJECT|(SYS)biologie$$abiologie
000001043 653__ $$0SUBJECT|(SYS)interview$$ainterview
000001043 653__ $$0SUBJECT|(SYS)maturanovskaneurobiologie$$amaturanovská neurobiologie
000001043 700__ $$0AUTHOR|(SYS)warnknechristian$$aWarnkne, Christian
000001043 8564_ $$s642458$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1043/files/Maturana.pdf
000001043 980__ $$aTRANSLATION

000001345 001__ 1345
000001345 005__ 20150207171343.0
000001345 041__ $$ačesky
000001345 245__ $$aKonstruktivistické úvahy o lásce
000001345 260__ $$bISZ$$c1996
000001345 500__ $$aPoznámky překladatele
000001345 520__ $$aVybral jsem pro Vás dva nezkrácené texty H. Maturany a N. Luhmanna, první z roku 1985, druhý (v prvním vydání) z roku 1982. Důvodem takové volby pro mě bylo jejich propojení společným tématem "lásky" – tématem, jež se zdá být tak vzdálené chladnému jazyku konstruktivistů. Dalším důvodem je odlišnost přístupu obou autorů k danému tématu, která – jak bude ukázáno – nebrání přítomnosti kontroverzního jednotícího prvku. Pro biologa Maturanu je láska "spontánním biologickým jevem, bez něhož není žádná socializace možná". Nevysvětluje sice, jak je možné žít bez lásky a přesto zůstat biologickou bytostí, ale to mu můžeme odpustit a klidně si položit otázku, proč potřebuje do své představy koevoluce hominidů vnášet ještě další výkladový prvek – lásku. Na jiném místě nám ale sám odpovídá: "Jsme současně zvířata, která si skrze rozum a řeč uvědomují své emoce, a tak mohou prožívat jejich změny."
000001345 65017 $$apřeklady
000001345 700__ $$0AUTHOR|(SYS)luhmannniklas$$aLuhmann, Niklas
000001345 700__ $$0AUTHOR|(SYS)strnadvratislav$$aStrnad, Vratislav$$epřeklad
000001345 700__ $$0AUTHOR|(SYS)maturanahumberto$$aMaturana, Humberto
000001345 765__ $$tÜberlegungen über die Liebe
000001345 765__ $$tLiebe als Passion – Zur Codierung von Intimität
000001345 8564_ $$s203334$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1345/files/Maturana, Humberto - Konstruktivisticke uvahy o lasce.pdf
000001345 980__ $$aREPORT

000001650 001__ 1650
000001650 005__ 20150310192744.0
000001650 041__ $$aanglicky
000001650 100__ $$0AUTHOR|(SYS)maturanahumberto$$aMaturana, Humberto
000001650 245__ $$aAutopoiesis, Structural Coupling and Cognition: A history of these and other notions in the biology of cognition
000001650 520__ $$aMy intent in this essay is to reflect on the history of some biological notions such as autopoiesis, structural coupling, and cognition, that I have developed since the early 1960's as a result of my work on visual perception and the organization of the living. No doubt I shall repeat things that I have said in other publications (Maturana & Varela, 1980, 1988), and I shall present notions"that once they are said appear as obvious truisms. Moreover, I shall refine or expand the meaning of such notions, or even modify them. Yet, in any case, the reader is not invited to attend to the truisms, or to what seems to be obvious, rather he or she is invited to attend to the consequences that those notions entail for the understanding of cognition as a biological process. After all, explanations or demonstrations always become self evident once they are understood and accepted, and the purpose of this essay is the expansion of understanding in all dimensions of human existence.
000001650 65017 $$astudijní materiály/autorské práce
000001650 65017 $$azlatý fond
000001650 653__ $$0SUBJECT|(SYS)autopoiesa$$aautopoiesa
000001650 773__ $$c5-34$$n3-4$$pCybernetics & Human Knowing$$y2002
000001650 8564_ $$s1525678$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1650/files/AutopoesisCouplingCognition.pdf
000001650 980__ $$aARTICLE

000001651 001__ 1651
000001651 005__ 20150218104223.0
000001651 041__ $$aanglicky
000001651 100__ $$0AUTHOR|(SYS)maturanahumberto$$aMaturana, Humberto
000001651 245__ $$aBiology of Language: The Epistemology of Reality
000001651 520__ $$aI am not a linguist, I am a biologist. Therefore, I shall speak about language as a biologist, and address myself to two basic biological questions, namely: 1. What processes must take place in an organism for it to establish a linguistic domain with another organism? 2. What processes take place in a linguistic interaction that permit an organism (us) to describe and to predict events that it may experience?
000001651 65017 $$astudijní materiály/autorské práce
000001651 773__ $$c27-63$$pMiller, George A., and Elizabeth Lenneberg (Eds.) Psychology and Biology of Language and Thought: Essays in Honor of Eric Lenneberg New York: Academic Press$$y1978$$zISBN 0-12-497750-2
000001651 8564_ $$s228816$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1651/files/Maturana, Humberto - Biology of Language the Epistemology of Reality.pdf
000001651 980__ $$aARTICLE

000001652 001__ 1652
000001652 005__ 20150218104223.0
000001652 041__ $$aanglicky
000001652 100__ $$0AUTHOR|(SYS)maturanahumberto$$aMaturana, Humberto
000001652 245__ $$aMetadesign
000001652 520__ $$aThe answers to these two questions would have been obvious years ago: Human beings, of course, machines are instruments of human design! But now days when we speak so much of progress, science and technology as if progress, science and technology were in themselves values to be venerated, there are many people that think that machines as they become more and more complex and intelligent through human design, may in fact become alive so that they may supplant us as a natural outcome of that very venerated progress and expansion of intelligence. Also many people seems to think that evolution is changing its nature so that technology is becoming the guiding force in the flow of the cosmic change in relation to us. I do not hold this view. I do not look at progress, science or technology as if they were values in themselves, nor do I think that biological or cosmic evolution is changing its nature or character. I think that the question that we human beings must face is that of what do we want to happen to us, not a question of knowledge or progress. The question that we must face is not about the relation of biology with technology, or about the relation between art and technology, nor about the relation between knowledge and reality, nor even about whether or not metadesign shapes our brains. I think that the question that we must face at this moment of our history is about our desires and about whether we want or not to be responsible of our desires.
000001652 65017 $$astudijní materiály/autorské práce
000001652 773__ $$pInstituto de Terapia Cognitiva$$y1998
000001652 8564_ $$s338171$$uhttps://systemika.g-i.cz/record/1652/files/Maturana, Humberto - Metadesign.pdf
000001652 980__ $$aARTICLE

000001653 001__ 1653
000001653 005__ 20150218104223.0
000001653 041__ $$aanglicky
000001653 100__ $$0AUTHOR|(SYS)maturanahumberto$$aMaturana, Humberto
000001653 245__ $$aOntology of Observing
000001653 520__ $$aMy purpose in this essay is to explain cognition as a biological phenomenon, and to show, in the process, how language arises and gives origin to self consciousness, revealing the ontological foundations of the physical domain of existence as a limiting cognitive domain. In order to do this I shall start from two unavoidable experiential conditions that are at the same time my problems and my explanatory instruments, namely: a), that cognition, as is apparent in the fact that any alteration of the biology of our nervous system alters our cognitive capacities, is a biological phenomenon that must be explained as such; and b), that we, as is apparent in this very same essay, exist as human beings in laguage using language for our explanations. These two experiential conditions are my starting point because I must be in them in any explanatory attempt; they are my problems because I choose to explain them, and they are my unavoidable instruments because I must use cognition and language in order to explain cognition and language.
000001653 65017 $$astudijní materiály/autorské práce
000001653 773__ $$pTexts in Cybernetics, American Society For Cibernetics Conference, Felton, CA. 18-23 October, 1988$$y1998
000001653 909C4 $$dhttp://www.inteco.cl/biology/ontology/ooo-c1.htm$$pOntology of Observing
000001653 980__ $$aARTICLE